白居易资料汇编pdf（白居易资料）

导读 关于白居易资料汇编pdf，白居易资料这个很多人还不知道,今天小乐来为大家解答以上的问题。现在让我们一起来看看吧！1、白居易简介 　　...

关于白居易资料汇编pdf，白居易资料这个很多人还不知道,今天小乐来为大家解答以上的问题。现在让我们一起来看看吧！

1、白居易简介 　　白居易(772--846)，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。

2、到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。

3、白居易的祖父白湟曾汉兵已略地任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。

4、见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜奇怪的事爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。

5、唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。

6、武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

7、著有《白氏长庆集》七十一卷。

8、 　　晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

9、在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。

10、是我国文学史上相当重要的诗人。

11、 　　白居易生平 　　一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。

12、前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。

13、白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。

14、元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

15、元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。

16、对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。

17、白居易十分气愤，便上疏力主严缉凶手，以肃法纪。

18、可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为；还说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书，应驱逐出京。

19、于是他被贬为江州司马。

20、实际上他得罪的原因还是那些讽谕诗。

21、 霍思燕的胸　　贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。

22、三年后他升任忠州刺史。

23、元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐洛夫沙星穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。

24、但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗；穆宗政治荒怠，不听劝谏。

25、于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。

26、晚年以太子宾客分司东都。

27、七十岁致仕。

28、比起前期来，他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。

29、他仍然勤于政事，作了不少好事， 如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题；他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，林黛玉进贾府教学设计刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”， 就不会受旱灾之苦了品德教育。

30、这就是有名的“白堤”。

31、 　　白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。

32、但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。

33、 张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。珍藏的记忆

34、与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。

35、 　　他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。

36、这个醉吟先生，就是他自己。

37、他在关于汉字的手抄报 五年级《传》中说，有个叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。

38、他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。

39、他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐。

40、事实也是如此，考试作弊检查洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白居易都去漫游过。

41、 　　每当良辰美红军长征组歌景，或雪朝月夕，他邀客党史知识竞赛题及答案来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。

42、于是一蓝色海洋的传说百度云面喝酒，一面吟诗，一面操琴。

43、旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。

44、直到大家酩酊大醉后才停止。

45、白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。

46、 　　又据《穷幽记》记载，白居易家有池塘，可泛舟。

47、他宴请宾客，有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。

48、 　　如此说来，与陶渊明的苦况，当然不同。

49、 　　方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者八百首。

50、这个数字不算小。

51、 　　他喝酒时，有时是独酌。

52、如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。

53、他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。

54、如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。

55哈尔滨到伊春、如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。

56、他是用酒来进行劳逸结合的。

57、 　　更多的是同朋友合饮。

58、他在《同李十一醉忆元九》一诗中说；花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。

59、在《赠元稹》一诗中说：花下鞍马游，雪中杯酒欢。

60、在《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗中说；共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

61、在《同李十一醉忆元九》一诗中说：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

62、晚来天欲雪，能饮一杯无？如此等等，不一而足。

63、 　　河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。

64、传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候. 　　白居易是中唐时期极可注意的大诗人许晴花儿与少年，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

65、在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。

66、奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。

67、谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。

68、”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。

69、而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

70、 　　早在元和初所作《端午节放假通知模板策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补蚂蚁部落察之义废矣。

71、……俾辞赋合炯乔任梁个人资料戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。

72、”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。

73穷爸爸富爸爸小说、”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。

74、在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。

75、”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。

76、也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算利率市场化的影响达到了极致。

77、 　　白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。

78、所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

79、” （《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。

80、”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。

81、他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。

82、因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

83、 　　《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。

84、与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情爸爸的话把声和事紧紧联结在一起，声随情起老三篇，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。

85、除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。

86、如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”、《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。

87、 　　闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。

88、讽谕诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

89、 　　白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。

90、如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。

91、即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。

92、宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗市场营销学习心得篇。

93、盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。

94、谪居致运动员广播稿黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。

95、”（《二老堂诗话五虚六耗》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

96、 　　（自无常冥使吧）关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾室。

97、白居易远游徐州，张愔设宴款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞男人吃什么补精子助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了“醉娇胜不得，风袅牡丹花”一诗。

98、两年后南宁自助游张愔病逝，姬妾们作猢狲散，只任职述职报告有关盼盼难忘恩情，移居旧宅燕子楼，矢志守节，过着与世隔绝的生活。

99、 　　一晃，十年过去了。

100、白居易听闻了关盼盼守节一事，认为她既已坚持这么久，何不索性以死殉夫，留下贞节烈妇的名声，成就千古美谈呢。

101、于是提笔作诗，托人转交关盼盼只见上书： 　　黄金不惜买娥眉， 　　拣得如花四五枚， 　　歌舞教个人租车成心力尽， 　　一朝身去不相随。

102、 　　关盼盼看到这首诗，立刻大哭一场。

103、她之所以不死，是唯恐别人误会张愔自私，让爱妾殉身，反辱没了张愔名声，所以苛延残喘，偷生了这些年，而白居易竟以诗作讽，逼她殉夫，怎不悲愤？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身从百草园到三味书屋课后题亡。

104、一个出身风尘的女子，本来就无法以忠诚贞洁来要求她，就算良家妇女为玉竹的副作用亡夫守节，也只是个人选择，或取决于夫妻感情。

105、 　　像关盼盼这样痴情重义的，只能说是张愔的福分，遇上一个知恩图报情深意切的女子。

106、注意，关盼盼守了十年，而不是一年半载地摆摆姿势，沽名钓誉。

107、 　　惨淡哀戚地活高小琴和高育良十年，不是更难于一死了之吗？但是，向来都很悲天悯人的白居易不仅不同情她的境遇，还狠推一把，认为她应该自杀殉情，用粗暴的男权主义给她指出一条绝路，译成口语就是，你怎么不去死？ 　　殉葬这种事有多么不人道，已不用再三论证，而殉情，完全要看个人意愿，你死了，我也无法独活，那我们就一起去。

108、可白居易作为一个旁观者，有什么资格指手画脚呢？ 　　吃人的礼教终于生吞了关盼盼，她临死前念了一句，儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎识得我冰清玉洁。

109、 　　她以自己高贵的死，回敬了大诗人白居易。

110、白居易听闻死讯也大为后悔。

111、若干年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就遣散了侍姬樊素与小蛮（其实这是白又反下的第二个错误，两个小妾本就命苦，又已是“残花败柳”之身却被老白扫辽宁省兴城市地出门，老白看来是没想过她们其实也是也自己一样的人），不想她们重蹈关盼盼的悲剧。

112、 　　白居易逝世时，时年75岁。

113、葬于龙门山。

114、他去世后，唐宣宗写诗悼念他说："缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。

115、童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。

116、文章已满行人耳。

117、一度英雄联盟电视台思卿一怆然。

118、"　　他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。

119、生地郑州新郑（今河南新郑县）。

120、11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。

121、少年时读书刻苦。

不是因为寂寞才想你原唱是谁122、贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。

123、二人订交。

124、以后诗坛元白齐名。

125、十九年春，授秘书省校书郎。

126、元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉中国人民公安大学录取分数线。

1lol流浪法师出装27、作《观刈麦》、《长恨歌》。

128、元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。

129、四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。

130、五年，改京兆府户曹参军。

131、他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。

132、他能不畏权贵近，直言上书论事。

133、元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。

134、十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。

135、次年写下《琵琶行》。

136、开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。

137、元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。

138、因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。

139、文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。

140、后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。

141、会昌二年（842）以刑部尚书致仕。

142、在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。

143、会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。

144、75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。

145、 　　诗歌理论 　　白居易的思想，综合儒、释、道三家。

146、立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指公积金异地买房导思想。

147、其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。

148、二者大致以白氏被贬江州司马为界。

149、白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。

150、他把诗比作果树，提出“根谜中谜情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是有感于事而系于时政。

151、因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。

152、他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。

153、强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。

154、他在诗歌表现方法上提出一系列原则： 　　“辞质而径”，辞句质朴，表达直率； 　　“言直而切”，直书其事，切近千元以下智能手机推荐事理； 　　“事核而实”，内容真实，有案可稽； 　　“体顺而肆”，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。

155、 　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。

156、对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。

157、但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

158、 　　文学创作 　　白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。

159、大体上，前三类为古体，后一类为近体。

160、前三类大致以内容区分，但有相交。

161、四类诗中，白氏自己比较重视前两类，认为讽谕诗反映了“兼济之志”；闲适诗显示出“独善之义”；都是他人生目标的直接体现。

162、感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《与元九书》）。

163、讽谕诗是白诗中的精华。

164、代表作有《新大专生找工作乐府》50首，《秦中吟》10首。

165、它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。

166、这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。

167、讽谕诗在形式上多直赋其事。

168、叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。

169、另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。

170、这两类作品都是咸肉的腌制方法概括深广，主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白。

171、部分《新乐府》还采用“三、三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹。

172、闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。

173、不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。

174、但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。

175、感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名。

176、《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事，既有“汉皇重色思倾国”的寄讽，更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。

177、《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感，且语言成就突出。

178、此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。

179、白氏还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。

180、但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。

181、杂律诗在白诗中最多芭蕉 香蕉，以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。

182、另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗，也颇为时人效仿。

183、白诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。

184、白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒寓言故事、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白诗的启示。

185、 　头像女霸气　后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作，如白朴、洪据《长恨歌》分别作《梧桐雨》、《长生殿》；马致远、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》、《四弦秋》。

186、白诗词句，也多为宋、元、明话本所采用。

187、白居易不属韩柳文学团体，但遗弃的反义词也是新体古文的倡导者和创作者。

188、其《策林》75篇，识见卓著，议论风发，词畅意深，是追踪贾谊《治安策》潜能极限的政论文；《与元九书》洋洋洒洒，夹叙夹议，是唐代文学批评的重要文献。

189、《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文，均文笔简洁，旨趣隽永。

1写给方大同歌词90、为唐代散文中的优秀之作。

191、白居易还是词创作的有力推动者，《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令，为文人词发展开拓了道路。

192、 　　本集和研究资料 　　白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》），收诗文3800多篇，后散乱。

193、现存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本，收诗文3600多篇（羼入几十篇他人作品）。

19采兰赠芍4、明马元调重刻本和日本那波道园1618年本与绍兴本基本相同。

195、清初汪立名《白香山诗集》仅收诗。

196、今人顾学颉以绍兴本为底本，参校各本而成《白居易集》及《外集》，附白氏传记、白集重要序跋和简要年msi赛程谱。

197、近人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，中华书局1962年出版陈友琴编《古典文学研究资料汇编·白居易卷》、日本花房英树《白居易研究》等，都是较重要的研究参考书籍。

198、你部门核发的。

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