“拉帮套”——逐步消亡的一种婚姻形式

近来多有媒体报道妇女“带夫改嫁”的感人故事，也有被拍成电视剧的，并被誉为妇女的一种美德大加赞赏，其实妇女“带夫改嫁”的实质，是早年社会上称为“拉帮套”的一种婚姻形式！

提起“拉帮套”，现代年轻人多一脸茫然，不甚了了，因为这是早年存在的、而逐步走向消亡的一种婚姻形式。

“拉帮套”，原义本是指马车驾驭时，拴马套驾的一种形式，也就是俗称三套马车其中的一种驾驭形式，指的是套在这副驾驭形式帮套里的马。

“拉帮套”，引申义转化为早年社会上曾经存在的，但现已逐步走向消亡的“招夫养夫、招夫养崽、带夫改嫁”的一种婚姻形式，也就是“招夫养夫、招夫养崽、带夫改嫁”的婚姻形式＝“拉帮套”。

“拉帮套”，也成为早年东北土匪“猫冬”生活的方式之一。（“猫冬”，是东北方言，很贴近词意，小猫是很聪明的，外面冰天雪地的它就不往屋外跑了，天天就老实在屋里炕头爬着；老百姓把因天气寒冷而整天呆在家里避寒这种现象称之为“猫冬”。解放前，老百姓吃不饱、穿不暖，生活极其困难，又无事情可干，严寒的冬季只好成天呆在家中过冬。）

一、“拉帮套”的原始定义

所谓“拉帮套”，其原始意思，是指马车拴马套的一种三套马车的形式。

一般的马车，由一匹驾辕马和一匹拉串套的马组成，串套马的位置处在辕马的正前方，叫做一主一挂的套法，也叫两套马车。

如果负重较多或者路不好走，在一主一挂两匹马拉不动的情况下，就要在串套马的外侧，另外挂上一副帮套，再增加一匹拉套的马。这样，这辆马车就变成了“一主一挂一帮”的套法，也叫三套马车，而套在这副帮套里的马，它就是“拉帮套”的，辅助帮着拉套的意思。

二、“拉帮套”——引申为一种婚姻形式

在中国的地方志中大量存在着关于“招夫养夫”——“拉帮套”的记载。该现象在山东、河北、北京、黑龙江、吉林、辽宁、湖北、福建、四川、浙江、台湾等地区有不同的称谓：“拉帮套”、“拉边套”、“接脚夫”、“棒棒伙”、“搭伙”、“打背铁”、“打伙”等。

（“搭伙”、“打伙”这两个词，现在仍流行通用，但已经改变“拉帮套”的原义，转变为男女双方不经婚姻登记而同居生活的一种事实婚姻形式。）

如《山东省志》记载：“拉帮套又称‘拉边套’，是一种非正式的婚姻关系。新中国成立后，此俗被视为陋俗，公开“拉帮套＂者已鲜见。”从“已鲜见”的记载就可以说明，“拉帮套”社会家庭现象，现仍然存在，只是数量不多而已。

又如《北京市顺义区后沙峪镇志》记载：“拉帮套：过去一个女人因为丈夫患重病、残疾、年迈或天灾人祸，家境贫寒不能抚养子女、赡养老人时，找一个心地善良精壮的汉子帮助养家担负全家生活，称之为‘拉帮套’。现今这种习俗已经绝迹。”

再如地处东北的辽宁省《庄河县志》记载：“庄河解放前，有些贫困人家常常因为子女多，一个男人养不起家口，而不得不另请一贫穷而娶不起妻的男人到家同居，帮养子女，称为‘打伙’或‘拉帮套’。解放后基本绝迹。”从“基本绝迹”的记载，也可以说明“拉帮套”还是量不大的存在的。

以及陕西省《商洛地区志》记载：“招夫养夫：解放前，山区有女方因丈夫丧失劳动力，便招夫养夫。一妻二夫，此多不和睦，新中国后废之。”

“拉帮套”的家庭形态，现已经在逐渐走向消亡，但是早年“拉帮套”的家庭，在封建落后的农村却能得到社会大众认可，有其特定的社会历史背景，也就是“存在既合理的”。

主要的原因是，一个天性柔弱的女人，因为丈夫的残疾、年迈等丧失劳动能力，或天灾人祸导致的贫穷，甚而无力赡养老人、特别是无法维持亲生孩子的生存，仅靠自己柔弱的肩膀、微薄的力量，根本就无法承担全家生存的重任，为了全家老小生存计，力图改变生活困境，万般无奈之下，一个不是办法的办法，就是找一个同样贫困而无力娶妻的精壮男子汉同居生活，以借其力帮助养家维持生计，往往被人们因为同情而默认许可，包括其丈夫及老人。

三、东北土匪的“猫冬”方式之一

东北的匪情，自清末民初以来，匪患猖獗，大的啸聚万人匪帮，小的十数人的股匪，加上“搓单”匪徒（单打独斗的匪徒）的如“穿山甲”（匪号，匪徒一般的皆自报有匪号。），以及“驼龙”（匪号。）为代表的女匪，可谓多如牛毛，甚至“聚者成匪，散者为民”，剿匪成为统治东北的历届政府的心腹大患！

大清帝国政府，民国北洋政府统治东北的大帅张作霖、国民政府少帅张学良父子，伪满洲国政府等，无不投入大量的军警力量，以及人力、财力、物力，然而皆未能如愿剿灭匪患。

当年活动在东北大平原上、沼泽湿地中的绺子（绺子，东北方言，匪帮，也称“匪绺、匪股、股匪”。），秋风乍起，赖以藏身的青纱帐、芦苇荡没有了，到了一年一度“猫冬”的时候了，“大当家的”（匪首，也称“大哥、大掌柜的。）”集合全体“崽子”（小土匪。），按照绺子“砸窑”（攻打富商大贾、地主豪绅等大户人家劫夺钱财。）、“绑票”（绑架人质，勒索钱财。）、劫道抢掠，也有的收取“保护费”等全年收入分红，“天凉了，咱们＇红柜＇（钱）拉账分开了；有家的回家，没家的去亲戚家，没亲戚的去朋友家，没有朋友的去庙上，去租界地也行，来年的4月18老地方＇码人＇（集合）！”然后重申严明纪律，个个发誓赌咒，长枪一律藏起来，可以身带短枪，宣告临时散伙“猫冬”。

有家的返乡，声称外地做生意回家团聚过大年；没家的投亲靠友，同样说做买卖发财归来；也有三五结伙上山“木营”（伐木场工棚。）“参场”、“猎户”窝棚过冬（山高林深，官兵警察少，结伙可以应付）。

“猫冬”是享乐的季节，腰包鼓涨，有的逛窑子狎妓，也有的人去找“海台子”（暗娼）；也有嗜赌的耍钱、看小牌，亦有不忘敛财设赌组局、放赌抽红的，民间称为“押会”；有的“光棍子”（单身汉）去找称为“靠人的”旧相好的女人；还有的就是去“拉帮套”。

东北的土匪“猫冬”时，去男人无能力养家、生活困难的女人家“拉帮套”屡见不鲜，并且是呈现公开的，女人的合法丈夫以及亲属、村民们也都是认可的，“拉帮套”的一如即往的公开宣称做买卖挣钱了回来过年，一般的与女人全家同吃同住，做些担水、劈柴、磨米面等体力家务活，女人择日分别陪侍两个男人，甚至前半夜、后半夜的分别陪侍。

也有少数“拉帮套”的土匪另有住处，夜晚来时先敲打窗户：“上灯花来了啊（预定晚上来暗语）”

女人告诉丈夫：“里码人（自己人）。”

丈夫则讪笑应曰：“何鸡巴苦呢，挺屌累的！”翻身睡去不再则声。

女人即下炕开门迎接“拉帮套”的土匪，上炕言欢过夜。

待到春暖花开，“拉帮套”的土匪“落局”（返回绺子）时，女人如同送别远行的丈夫，收拾行装，设宴把酒，依依惜别，送出村口，情深深意且且的再三叮咛：“天气一杀冷，你就麻溜（赶紧痛快的）的回来啊，莫让人家着急惦记呢！”

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