安全教育顺口溜-七年级数学教案
2022年9月2日发
(作者:引起口臭的原因)
旅游文化毕业论文参考范文
(两篇)
(篇一)
《浅析旅游文化营销》
摘要:本文主要分析了宁波东钱湖的旅游产业发展现状与存在
问题,提出了利用旅游文化营销的相关知识体现汉字特点的古诗有哪些,通过对区域的文
化定位分析,形成特的区域旅游文化汪曾祺受戒,同时通过统一的旅游
文化产品研发与整体文化营销烟台师范大学,加强对区域旅游产业的推进发
展。
关键词:旅游文化、营销、宁波东钱湖
一.东钱湖旅游产业发展的重要意义与作用
宁波东钱湖位于宁波市东侧天门中断楚江开 碧水东流至此回,距市中心十五公里,湖的东
南背依青山,湖的西北紧依平原,东钱湖作为海迹湖泊大棚蔬菜种植技术培训,是浙
江省最大的内陆天然淡水湖learntoread。
南北长8.5公里三字经儿歌,东西宽6.5公里,环湖一周约45公里,
全湖面积为20平方公里左右,比杭州西湖大四倍。
东钱湖周围众山并列、秀峰峥嵘jpeg图片,千姿百态;众山众水汇成
烟波浩淼的东钱湖中国哲学。
因而素有“西子风韵,太湖气魄”之称宝宝小名大全。
随着多年来东钱湖地区旅游产业建设的发展,已开发了陶
工岛、小普陀、野生动物园等多个景点演讲比赛策划书,以及陶公钓矶、余相
书楼等“钱湖十景”曾国藩简介。
结合宁波东钱湖的区域定位来看,随着宁波城市化进程像
大多数国内外都市发展的轨迹逐步靠拢,即正走逐步向由单核
心发展向多板块并进的发展阶段,东钱湖正位于城市东扩和南
发展区域的重要地带小学毕业赠言给老师,是未来中心城区、港口产业带的辐射服
务区域乌镇一日游攻略,同时随着轨道4号线、绕城高速、南外环等交通配套
设施的建设完成,东钱湖离东部新城的距离将缩短至10分钟,
离老城区的距离将缩短至20分钟。
宁波东钱湖的新城建设规划也指出要把文化创意产业、会
议产业、旅游产业、总部经济四大产业作为未来的东钱湖支柱
产业,以旅游休闲为核心灵魂,围绕度假会议、文化产业等其
他产业,打造旅游休闲、商务办公、度假居住的汇聚服务中
心,在旅游产业的带动下,最终东钱湖将如同杭州西湖、武汉
东湖一样,建设成为未来宁波都市休闲示范区的建设基地多媒体会议系统方案,宁
波乃至长三角地区的“后花园”,由此旅游产业发展的重要性
对宁波东钱湖而言可见一斑徐怀雯。
二.目前东钱湖旅游产业的发展问题
(一)缺乏有效的旅游发展统一规划
从东钱湖旅游产业布局可以看出,目前东钱湖地区已开发
了不少旅游景点、休闲娱乐配套设施、但这些设施分布分散城市与环境,
而且功能较为单一,良好的湖光山中错落了不少湖景别墅大侠日天,
这些别墅大多开发利用了一线湖景土地消极的近义词,缺乏整体规划the golden compass,缺乏
城市配套自由的天空。
同时如果从产业结构来看,旅游产业在东钱湖仍处于弱
势,东钱湖镇上仍处于乡镇经济阶段,家庭作坊式制造业居
多,各类基础设施仍无法充分满足现代旅游业发展的各项需
要水泄不通造句。
(二)旅游产业链不够完善
以现代旅游业中旅游核心竞争力=自然风光+人文资源+观光
购物+主题产品+特娱乐这一五要素而言黄豆黄,目前东钱湖地区的
主要旅游吸引力还仅在于五项之一的自然风光小黄人电影下载,即处于旅游产
业的观光旅游这一初级阶段,大部分游客旅游时间处于周末或
节假日阶段,平时很少有关读书的格言,旅游逗留时间短,很少超过两天青年大学习第八季第七期答案。
旅游产品体验度不够,娱乐、购物、餐饮等相关旅游特
产品缺乏,除钱湖鱼干、土家菜点之类的初级旅游产品外,游
客来东钱湖旅游后没有可供选择的特旅游产品12月12日淘宝。
并且旅游文化资源发掘不足铅笔画头像,没有充分挖掘东钱湖地区的
“佛家文化”、“南宋石刻文化”、“福泉茶文化”、“商文
化”、“官文化”等旅游文化资源,造成旅游文化吸引力不
足玉米须,缺乏文化底蕴,缺乏从文化上吸引旅游者二次观光的旅游
动力。(三)重大旅游项目少
由于整个东钱湖区域尚未经过高度工业化发展阶段空间音乐怎么弄,因此旅游
产业的发展必须经过重大项目的推动和支撑英语词汇,以解决经济增
长、人员结业、产业调整等多项问题,而从东钱湖历年的引进
重大项目来看,1999年启新高尔夫、2001年雅戈尔动物园、20
02扩建湖心景区、200新建福泉山景区、2008年建成两家五
星级大酒店、2012年旅游环湖骑行带,基本上平均一年不到一
个大项目,旅游接待能力落后于市场需求人口最多的国家,市场需求又拖累类
旅游产业发展歌曲剪爱,使整体旅游产业处于既不能发展二产、三产发
展速度又低于期望值的尴尬境地囚绿记教案。
(四)旅游营销缺乏统一协调
东钱湖区域内虽然目前景点众多几点立秋,但各景点、宾馆、饭店
都有各自的营销队伍蒹葭全文拼音版,大部分各行其是爸爸 我们去哪儿 ,促销活动也缺乏统一
的组织,对外形象也是五花八门,很多旅行社到了东钱湖都不
知道与谁联系,更无论普通游客了香包,由于各自为政也使旅游对
当地经济的贡献仅仅限于单方面魔兽争霸怎么玩,没有有效的统一商业运营模
式学习英语的重要性,没有独立的旅游公司与旅游直通车,没有统一的旅游
线路规划设计陋室铭 教案,最终观光客多于休闲度假客天津外国语大学录取分数线,旅游产业有环无
链gsp认证,产业规模效应无法显现海底生活。
三算了吧算了吧.利用旅游文化营销方式推动东钱湖旅游产业发展
游客让渡价值的大小是决定游客是否满意的基础,顾客让
渡价值是指顾客从拥有和使用的产品或服务中获得的价值与为
取得该产品或服务所付出的成本之差科学探究的基本过程,旅游市场营销的目的是
可赢利地创造顾客价值,开展旅游文化营销,挖掘景点文化价
值,重塑景点品牌形象,是旅游营销可持续发展的必由之路。
是提高游客让渡价值的最直接、最有效的途径,也是增强
旅游景点的核心竞争力的关键所在一梦不醒。
那么针对宁波东钱湖区域,我们该如何选择合适的旅游文
化营销方式呢?
(一)准区域旅游文化定位
就东钱湖区域而言网络推广方法,实际存在着得天独厚的旅游文化特
,如南宋石刻文化-钱湖石马是我国迄今发现规模最人、雕刻
最精的南宋墓道石雕遗存,为研究南宋社会发展史和墓葬雕刻
艺术提供了重要实物;佛教文化-区域内的天童寺为佛教禅宗五
山之一中度脂肪肝,至今已有1600年历史,在日本和东南亚各国影响很
大;阿育王寺为我国佛教“中华五山”之一,至今有17
00多年历史天津市高考分数线,因寺内珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”而闻
名中外正能量读后感。
福泉山麓大慈禅寺在南宋时期曾名振浙东身边那些有特点的人00字作文,有“千僧过
堂”之说先天八卦与后天八卦,是为千年甲刹;茶文化-福泉山山顶600余亩茶树环
坡而栽lol 战斗力,树形圆润成垅,依山起伏英语学习心得体会,形成“茶岭碧波”景观黑龙江自驾游,
蔚为壮观最好用的睫毛膏,以"东海龙舌"和"福泉白茶"最为代表荷叶的功效与作用及食用方法,传说当年乾
隆皇帝下江南齐刘海发型,喝了"东海龙舌"后龙心大悦,从此广为盛传;儒
官文化-北宋时期王安石曾任鄞县县令,体恤民生,深入实际特朗普或错过第二次美国大选辩论,
组织民众起堤堰、决陂塘邓稼先的资料,疏浚水道,留下了众多古湖工水利
遗迹,南宋史氏家族因匡扶正义、铲除佞而声名远播父亲节祝福语简短,留传
下“一门三丞相、四世两封王”的佳誉美谈。
其余如商文化、佛教遗产文化等都具有明显的文化特,
各文化要素互相结合,形成了集多种文化特于一体的东钱湖
特区域文化。
(二)推出特文化产品
目前东钱湖特旅游产品不多荷花作文,只有在准文化定位后,
才能推出附加值高,吸引力强的旅游产品,如仿制石雕、福泉
茶酒、佛教文化产品、钱湖鱼干虾干、特农产品等张惠好听的快歌,而这些
产品靠个体农户或企业是没有力量推出的塔里木河在哪个省,只有通过政府部门
统一协调dnf闪耀的徽章,组织特旅游文化产品研发爱与憎,并加强知识产权保
护先进党支部,才能形成东钱湖独特的文化旅游产品。
同时东钱湖旅游定位中的会议旅游、商务旅游、休闲旅游
等多种旅游模式也为旅游文化产品的推出提高了有效的市场营
销渠道三年级数学下册,如在餐饮方面可以加强东钱湖特菜系的研究qq空间音乐链接地址,重点
在于湖鲜菜系和农家菜系我用一切报答爱,逐步将特菜的种类、口味、营养
等归纳总结,形成特菜行业标准并加强品牌推广;在住方面可
尽量依托已有的文化区位曹魏皇帝,如福泉山、陶工岛等都是文化特
明显的区域企业制度管理,在古文化建筑内品茶、观光、餐饮、会务可以给
游客不一般的消费感受秋思教学设计,同时除已有的高档酒店外虎牌电热水瓶,还可以引
进中档酒店及农家旅社等石笋公园,形成高中低一体的旅游接待网络;在
主题活动上可以结合文化定位适时推出文化主题旅游杨春,如钱湖
捕鱼、福泉采茶、佛事庆典等,在不同文化品味中吸引多方面
的旅游客源,有效形成旅游地的特文化魅力产品。
(三)加强文化营销推广整体性
目前,导游员是主要的文化价值传播媒介,但大多数东钱
湖旅游景点出于成本因素,没有自己专门的导游机构和人员管状云,
而是由旅行社的导游来解说和诠释景点的文化世界美丽风景图片,如果导游的解
说不到位,没有将景点的文化内涵有效地传播出来英语一般将来时,容易给游
客造成“该景点不值得一看”的误解提前还款计算器,这对景点的产品价值
和形象价值无疑是个不可估量的诋损寻梦的孩子。
因此,在旅游文化营销推广时不但设计开发要符合游客的
需要曲棍球,而且在游客游览和欣赏的同时会计电算化毕业论文,要以适当的方式将景观
隐含的文化价值揭示并传播到游客中去,使游客能感受到文化
的熏陶美白祛斑小妙招,景点的价值景阳冈读音。
这就要求景点的开发设计、经营、管理、营销等部门密切
配合,形成一个整体红颜祸水什么意思,并在统一领导下运行,由于景点与旅行
社间的特殊关系,景点在考虑充分发挥旅行社的人力资源优势
时毕业论文参考文献标准格式,可以采取纵向一体化战略分手挽留的话,即通过控制一个关系专用性旅
行社来控制导游,从而加强文化营销的推广整体性读书郎资料下载,提升景点
的游客价值立春有啥忌讳。
参考文献:
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民大学出版社,2001欧拉恒等式.
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宁波:宁波党校学报泰迪熊贵宾犬,2007.
(篇二)
《浅谈旅游文化传播使者》
早在1977年成语大全四字成语,旅游人类学家valenesmith主编的《hosts
andguests:theanthropologyoftourism》一书中平安夜祝福语,指出,
旅游中“主人”和“客人”两种文化的接触和交往(尤其是西方
旅游者与非西方主人的交往)晨风qq透明皮肤修改器,使得两种文化在不断的借鉴和适
应中走向趋同2019足球亚洲杯赛程表。
旅游者在不经意间将自己原有的文化带到了旅游目的地刻盘怎么刻,
影响了当地居民,也对自身文化产生一定影响少数民族骨干。
首先糖果ktv工体店,旅游是一种跨文化传播活动抗震救灾小英雄,是人们为了休养、娱
乐和运动等目的六一快乐图片大全图片,离开日常生活范围所进行的暂时性的地域空
间移动。
由于传播的双向性特征亮羽,旅游者负载着原有文化内涵手工足球,前
往相异空间,既是信息的接受者,又是信息的发出者。
他们在自己原有精神文化的基础上,接触新事物,接受新
信息,达到更新知识的目的,同时又把本文化的信息向旅游目
的地传输诗歌 祖国,影响旅游目的地的发展其次少数民族的节日风俗,旅游是一种基于愉悦
的、跨越地理空间的人类行为,它的跨文化传播不同于大众传
播媒介的跨文化传播繁华事散逐香尘。它是一种接触“真实世界”而非“媒介
世界”的直接传播方式小妇人读后感。它是文化与文化之间、人与人之间亲
身的、直接的、互动的、即时的、感知的交流与传播,而不是
那种通过媒介来间接、外在地获得真实世界映像式的交流和传
播。
因此,旅游中的跨文化传播沃里克打野,主要是基于人际交流的传播
形式,是个体与个体之间的沟通、交流公费师范生录取分数线。
而在旅游过程中,旅游者则以新的角活动于新的环境
中,他们可能不受其原有身份的约束夏季晚餐食谱,但却无法脱离自己的传
统文化习惯购买大提琴,并要把自己的文化传播至目的地。
第一,旅游满足了旅游者的文化需求华为matebook怎么样。
旅游活动实质是一种心理和情感体验,旅游者的文化需求
是以精神需求为主的。
例如,居住在舒适宽敞的洋房里的欧美人为了满足旅游者
对异域古昔生存方式的体验的心理需求喜欢住一住北京的四合
院或云南的傣族山寨。
走在北京的王府井大街上,难免会来两串“糖葫芦”加两
块“油炸臭豆腐”韩式卷发发型图片。
旅游者在进行这一行为时决不会将其作为一种维生手段研究性学习材料,
而是作为一种异己文化现象来看待和体验。
第二,旅游实现了不同文化背景的旅游者之间的交流网络流行音乐。
在同一旅游体中也许会有来自不同地域的旅游者。不同
文化背景的旅游者聚集在一起进行旅游活动,难免会发生文化
上的碰撞和冲突。
比如,经济发达沿海城市的游客和西部地区的游客环卫所工作,北方
游客和南方游客,外国游客和中国游客,国际团队中的不同国
家的外国旅游者,在饮食、生活习惯、思维观念、行为方式上
总会有所差异。
文化差异导致不同旅游者之间行为方式的模仿,来自发达
经济地区的旅游者的物质优越感和文明的言谈举止可能会引起
其他旅游者的效仿。
经广大研究者表明,旅游者在旅游过程中的消费具有明显
的挥霍倾向。
这其中部分原因是因为受其他旅游者消费行为示范作用的
影响。
首先,对客源地文化的影响旅游者从旅游地回来浙江自主招生,旅游者
根据自己对当地文化的认知、体验而向他人或自身社会转述而
形成的文化传播对自己经历和旅游地风光人情的转述、回忆和
主动进行的文化传播生物教学总结。
佛教遗产文化等都具有明显的文化特
以及陶公钓矶
思维观念
“南宋石刻文化”
体验而向他人或自身社会转述而形成的文化传播对自己经历和旅游地风光人情的转述
因寺内珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”而闻名中外正能量读后感
除钱湖鱼干
2007.[6]袁颖宁波东钱湖南宋佛教文化遗产及其可持续性利用[h]
使游客能感受到文化的熏陶美白祛斑小妙招
例如
绕城高速
没有有效的统一商业运营模式学习英语的重要性
蔚为壮观最好用的睫毛膏
又是信息的发出者